要害詞：《十三經注疏》 中華書局
近日，簡體橫排《十三經注疏》正式由中華書局出書，《十三經》被稱為“塑造華夏文明的焦點典籍”，中華書局版家教簡體橫排《十三經注疏》將有助于今世讀者切近經典、瀏覽經典。叢書日前進選了中華書局2021年古籍學術類十佳圖書。
《十三經注疏》是唐宋時代的學者在後人注釋基本上，對《周共享會議室易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《年齡左傳》《年齡公羊傳》《年齡穀梁傳》《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》十三部儒家經典所做的疏解注釋，內在的事務觸及汗青、哲學、說話、文字、文學、社會生涯、政治軌制等方方面面，是中國經學史、哲學史、思惟史上無足輕重的典籍，具有宏大的學術價值和文明價值。清代學者阮元校刻的《十三經注疏》是全部版本體系中很是主要的一支，但由于汗青前提的限制，存在藍本選擇欠佳，文本存在良多過錯等缺乏。
中華書局版《十三經注疏》由南京師范年夜學傳授標的目的東歷經十余載點校完成，標的目的東先容，阮刻本的點校，此前已有李學勤師長教師主編、北京年夜學出書社1999年出書的簡體橫排和繁體豎排本，和臺灣新文豐出書公司于2001年陸續出書的分段標點本。前者藍本講座場地依南昌府學本，但只把阮元《校勘瑜伽教室記》作為出校的參考而不是完全保存。后者只標點，不校勘。別的，上海古籍出書社自2007年開端陸續出書的《十三經注疏》，各經采用分歧的版本，分頭點校，并非專門針對阮刻本的收拾，迄今尚未出齊。上述結果都為此次點校收拾供給了良多鑒戒。
據清楚，此次點校收拾阮刻本，以道光丙戌本為藍本，以南昌府學本、日躲北監本、日躲閩刻本等浩繁簿本為校本，簡體橫排，采用全式標點，并將原位于卷后的阮元校勘記移至每段之后，便于讀者瀏覽應用。