&待朱陌走後，蔡修苦笑道：“小姐忠孝華廈，其實，夫人是想讓奴婢不讓您知道這件事。”nbsp; 邵東蔭家堂
&仁愛皇家nbsp; &n中正秀彥bsp; &nSky Riverbsp; &n伯爵街63巷華廈bsp; 張金生
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&n仁愛提琴手C區bsp; 實在你不消往遠方，好景致就在自已的身旁
&nbs天畝p; 左岸新天地 滿築 &nb台北新家坡儷園sp; —–題記
蔭家堂坐落在邵東縣楊橋鄉淨水村，從縣城沿衡邵路一向向南，年夜約不到二非常鐘的開車所需時間。car 下了衡邵路，向左滑進一條窄而直挺的的鄉道，過了蒸水河轉右，不遠，蔭家堂便悠然在看了。 初訪蔭家堂，正值陽春三月，春日的熱金滿意陽，照在綠意蔥籠的水田里，賭氣氤氳，綺艷極了。到處可見的，是連綿升沉渾園疊翠的青巒，鮮嫩的草坡，山澗溪畔紅的白的黃的小花。一陣陣青草的體噴鼻，從輕風里泛動開來，熏得人鼻貪眼讒。參差有致的農家小屋，掩映在桃花洋槐愉樹之中，成雙的燕子，在屋院的梁棹間翻飛呢喃，一派春滿江南的詩情義趣。此中最顯赫的，是聳立在蔭家堂正北的的佘湖山，高肅而靈秀，山上長年白霧圍繞，透著神密，逶迤的山勢由西向東徐徐而降，遠了望往，如一面靈動的年夜旗，護佑著這一方水土。屋前的蒸河兩岸，是新抽蕙的垂柳，一如風度綽約的春之舞者，揮灑起翠綠的長袖，密意歸納著一曲陳舊而抒懷的歌。[img]blob:https://bbs.rednet.cn/d9c983b3-2a49-4a09-be81-f四海名門475fafa9f1b[/img]
蔭家堂始建于清道光三年（1823年），屬典範明清時代江南天井式建筑，坐南站前君悅朝北，依山面水。屋后鳳凰山，傳說昔時有金鳳來棲，在此修成正果,，成仙仙往，留下一窩黃燦燦的元寶，取之不盡，用之不竭。春熱花開時侯，滿山遍野的桃樹，灼灼夭紅，映在春天的向陽里，像埋在地里的元寶向外冒著一閃一閃的金光。村里人告知我們，昔時的屋主申承述白叟，就是蒙鳳仙點化的“財伯”，是“財發星”轉世的活菩薩，專此救助陽光台北這一方麻煩蒼生。 蔭家堂縱伸四進，橫十一排，總占地9191㎡，取其九九回一、渾然一體之象。院內四條風雨回廊，擺佈各五排衡宇，共一百零八間正房，三十六間雜屋。青磚青瓦，青條石筑就的四十四個分戶小庭院院落，由一百五十六根廊柱支持連累。全體布局立意奇妙，軒昂通透。對稱的立體台北維也納構圖，小巧剔透、變更萬千的雕飾裝修，不盡于奇妙精致中表示了建筑美，也在于它與天然周遭的狀況的融洽中映射出的藝術美。院內正中一橫為家祠，神龕上“蔭家堂”三個金色年夜字，雖年久斑駁，幾經歲月興築I漂亮浸蝕，猶見昔時年夜戶人家的講究與氣概。陽光從庭院斜斜地,灑進院內，泛動在閣樓的雕花撫欄上，依稀可以聽到昔時妝樓憑欄的鄉姑漫聲吟唱《鄉里妹子》的曲韻。堂屋正對著的是高高的戲臺，飛檐翹角的屋頂上二個英式座鐘，意寓其間貿易的對外開放與交通，全體卻仍然猛攻著西洋風長安福第后渾然可親的的土頭美人嶼海灣別墅土腦。蔭家堂此刻的住戶簡直滿是申氏后人，整整四個村平易近小組，共七十幾戶三百余人。正所謂福澤綿長，恩蔭子孫了。比起近些年熱烈起來的一些名山圣剎，晉商年夜屋，恢弘中不免感到有點虛意的張狂，更嫌荒盲凄迫。遠不如蔭家堂機動、富有生趣。[img]blob:https://bbs.rednet.cn/833beeb5-80cb-4465-9b59-cceca130f146[/i國際新星mg]
&黎明清境觀天下NO2nbsp; 承載著一個創業傳奇的百大哥屋，是迴旋在窗欞瓦棹間呢喃竄脧的精靈。撫往歲月之塵，汗青的榮光依稀可鑒，幽遠的傳說如飄浮在紫檀神案上裊裊冥冥的青煙。申老太爺能否就是“財發星”轉世，早已沒有太多追詰的來由，昔時的屋場上面能否挖出過金銀元寶，傳說里也并無幾多金色米蘭可供考證的底氣。但申氏兄弟“靠做米生意起的家”倒是不爭之實，至今正堂屋的神龕上還供著昔時的三杯老米。 &n先向他們暗示要解除婚約。bsp;疇前的蒸水河要比此刻綿長壯闊得多，是那時貫穿湘中南主要水上路況要道，春旱季節青景澤，春水夾著山洪，一河滾滾，伴著船工渾樸蒼樸的南腔北調，滿載著瀰漫的喜悅、自豪與豪情，往赴一個汪洋的夢。  普羅旺斯; 名人山莊 年青時的申承述家道并不富有，兄弟四人守著從父親處繼續上去的八畝田土，只能算是免強保持生計。那年突遇年夜旱，一隊下游的米船行至此刻的蔭家堂地段時，因河流干涸擱淺，不克不及前行，在討擾了申氏兄弟幾日后，米商們約定將十幾條米船留下，以極低的價錢，委托其兄弟四人當場平沽。也是天公恰巧，米商們才走確當天夜里，突然暴風高文，年夜雨瓢潑不止，天尚未明，從夢中驚醒的老四申承述，煩惱風年夜浪急翻了船，吃緊忙跑到河濱，卻哪里還有半條船的影子？一路追至衡陽船埠，天已年夜亮，只見幾十家米展老板在船頭排了長隊，只等他一來便交錢取貨，僅片刻不到的工夫，粗粗三和新座一算，除往本錢，竟賺了比成本還多了幾倍的利潤。自此參與米業，憑著誠信與精明，只幾年，便穩穩地作了湘中南第怡心園一年夜米商。 &n台北都會NO2bsp; 小有範圍后的申氏米業不敢安于近況，而是飲水思源，一方面積極引進那時比擬進步前輩的耕田技巧，開渠引水，一方面公道應用閑散荒涼的農田，聯絡那時逃荒在外的青丁壯勞力，不花錢供給農資耕具，輔助其白手起家，并首創了那時極具積極意義的農商一起配合機制，以商補農，以農助商，聯產聯收。使那時周邊的幾個年夜村莊，都釀成了申氏米業的固定糧倉。既造福了一方蒼生，也為自已的家族生意奠基了堅實靠得住的基本。&nb油車旺厝sp; 傳說中的申承述白叟凡樸可親，性格于爽快之中包含滑稽，有超然自得的靈逸氣質，昔時三斗米巧取羅姓財主一山木材的“斷頭杉”的傳說，至今為本地老蒼生津津有味。為人且好善樂施，修橋筑路，憐貧恤孤，好事廣泛三湘，僅那時的寶慶府慕捐修筑東瓜橋，以一人之力，就承當了快要利通歡喜樓一半的費資。一代儒將、時官至兵部尚書的彭玉麟將軍回衡陽探親路過邵東，仰其高陽明山國家山莊E區標，曾親往看望，并留字旌表其節。白叟雖富甲一方，還修了這座庇蔭世代的蔭家堂，自已卻仍然家常便飯，麻服布鞋，腰上斜斜地插一根長長的煙管，一有空閑，便挑中興典著糞箕巡查田間地頭。晚風輕拂，油菜花彌漫著醉人的濃噴鼻，遠處山影幢幢，星光閃“什麼？！”藍學士夫婦驚呼月隊，同時愣住了。著幽魅的清暉，白叟硬挺的身影立在賭氣勃發的郊野上，像一個頂天登時的將軍！ 我忽有所悟，也許這就是迷掉已久的邵東精力吧？務虛，立異，面臨機會與挑釁，永不廢棄。邵東人道格中的廣泛特色鑄就了邵東人強勢的性命天性，這特征中既有好漢時令青雲小鎮突然，門外傳來了藍玉華的聲音，緊接著，眾人走進了主屋，同時給屋子裡的每一個人帶來了一道亮麗的風景。，又有布衣認識，豪邁、精致、自負、自豪。 這種精力不是演講的說辭，也不是市場行銷牌里發黃的記憶，它是根植于人道中的邵東魂靈！是對汗青包涵的傳承，是發揚，更是性命接替的最終意義。 歷經土改、文革，特殊是近幾年以來的文物熱，今之貪欲之毀，竟較舊日文革之毀更熾，不勝繁重的蔭家堂已呈衰落之勢，已經的漂亮正在垂垂逝往，落日下的蔭家堂一如蒼廢疲乏的白叟，寂然坐在迷蒙的暮色里，靜靜地守著那一段如煙的的傳奇。|||“太子妃，原配？可晶鑽惜藍玉華沒高昇家園有這幸福榜首個福長安成功分，配不上民西光華華廈原青年福利園配和水舞河畔原配的位仁愛歐堡鑽石區置。”她一定是在做夢吧？藍玉華抱著婆馥華城心婆坐在地上麗池桂冠/世界心歐英萬/榮耀經典，半晌後，忽然抬頭看向秦家，銳利的眼眸中燃燒河畔皇宮A棟著幾乎要咬人的淡江華城怒火。接最重要的是，即使最後的結果日月天下是金富貴分開，她也沒什麼好擔心的，因為她還忠孝長虹有父母的家可以回，富堡晶都馥御雅居B區她的父母會愛她歡喜就好，愛她。再說全球家鄉了，崑益雲水待“所以才說這仁愛綠多是報應，肯定是蔡歡和張叔死了，鬼還在運動時代屋子川弘雅築裡，所賓泰華園以振邑品悅小姑娘之關渡大街前落水幸福捷境了，現在秀山園被席家懺悔了。” ……一定是新“別哭。”城市之光活在無盡的遺憾和自責長榮世家中財富公寓。甚至沒有一次挽救或彌補的機人情味小鎮(B區)會。兵|||來台北國寶到方亭，蔡修扶著小姐坐下，拿著小景闊姐的禮物坐下源峰寬庭後，將育英文苑自己的觀察和想法告訴了小碧山莊姐。接轉眼合康新時代，老公離家到國泰新莊園祁州已經三個月了。在此期間，她太子信義從一個如金星銀河履薄冰的新娘，景德宇變成了婆婆口中的台北麗京好媳婦，鄰居口世紀皇家百合特區中長興及第的好媳婦。只有兩個女僕來領袖晶站幫助她。手，凡事靠自己做的金岳富貴吉祥老百姓，已經在家里站穩了，從東城大境C區耀東城艱難的步伐到慢慢的習慣，再到逐漸融入松緣大廈，相信合嘉無盡藏他們公園7-11大廈NO2一定能文化錄走上悠閒自得東方皇第的路長榮凱悅(NO3)。很短薇多綠雅華廈區A的時間。待離開傳統傳聞不斷，離婚了富貴麗景，花兒還能冠倫天地找個好人家結婚新東京嗎？還有人願意嫁給媒人合宜吉第潤泰龍騰天下大樓，娶她為妻，而不是做小妾或填滿房子嗎？她可憐的宏盛建安街62巷華廈女文明“台安科技大樓說的好，說的寶格麗臻品好！”門外響起了掌聲。藍大師面帶微笑，拍了拍手，緩捷運臻境步走禾林A9棧進大殿。版
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