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作者：吳笑非
起源：“尊周書院”微信大眾號
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薛氏曰：“《王制》曰：“凡四海之內九州，短期包養州方千裏。”《孟子》曰：“國內之處所千裏者九，齊包養一個月價錢集有其一。”此以開方灋論開國多寡之包養留言板數也。包養妹鄭氏謂周公斥年夜九州之界，王畿與九服共爲萬裏。自要以內，方七千裏，此讀《周官》之誤也。蓋《禹貢》言面，《周官》言方耳。按司馬、職方之文，皆曰‘其外包養感情方五百里’，既曰‘方五百里’，則四面包養網評價各二百五十裏。九畿之相往，二畿而當五百里，非一面五百里也。鎮畿之內方五千裏罷了，此正與《禹貢》五服廣狹之數畧相當。其侯服、甸包養價格ptt服，則《禹貢》之侯服包養價格ptt也。其男服、采服，則《禹貢包養dcard》之綏服也。其衛服、蠻服則《禹貢》之要包養app服也。其夷服、鎮服，則《禹貢》之包養俱樂部荒服也。其蕃服則荒服之外矣。四面比舊各廣二百五十裏耳。在《禹貢》則綏服之內方三千裏，九州之年夜界也，兼要、荒二服而言之，則方五百里耳。唐虞舊域，有方七千裏明矣。在《周官》則采服之內方三千裏，九州之年夜界也，兼衛、蠻、甜心花園夷、鎮、蕃五服而言之，則方五千二百五十裏耳。在周公時，亦有方七千裏之地明矣。由是言之，則《王制》九州年夜界方三千裏，兼二帝三王而言之也。其國之鉅細，服之多寡，則隨世而遷，不用同也。《周官》與《禹貢》五包養管道服之外，必廣斥其地爲蕃畿者，蓋有周盛時，人物庶蕃，其制不得否則也。聖人於地區，豈好異哉？包養網評價因當時罷了。”
（太常按：鄭注《禹貢》：長期包養“堯之時，土廣五千裏。禹弼成五服，土廣萬裏。每言五百里一服者，是堯舊服。每服之外更言包養金額三百里、二百里者，是禹所弼之殘數也。堯之五服，服五百里包養俱樂部耳。禹平水土之後，每服更以包養行情五百里輔之，是五服服別千裏，故一面而為差，至於五千也。”注《王制》：“此年夜界方三千裏，三三而九，方千裏者九也。其一為縣內，餘八各立一州，此殷制也。周公制禮，九州年夜界方七千裏，七七四十九，方千裏者四十有九也。包養意思”案：蓋堯舜土廣五短期包養千裏，禹sd包養萬裏，包夷夏而言也。商三千裏，周七包養合約千裏，九州之界，蓋蠻服以內，以時朝於皇帝者也，其土廣，亦萬裏。則帝禹成廣土之功，周公行教化之德，孰謂聖女大生包養俱樂部人不消心於地區也？且聖人之於地區，與庸包養甜心網夫之於地區，可同日語乎？）